8º UNA VENTANA A LA LITERATURA COLOMBIANA

Durante este periodo abordaremos el mundo mágico  prehispánico, así como también la transición de ese periodo de conquista y colonización. A su vez, ingresaremos al universo del género periodístico Informativo, desde el cual podrás construir la realidad cotidiana, dejando claro tu posición y forma de ver el mundo

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Durante este periodo abordaremos las siguientes temáticas:

En sus marcas, listos... A descubrir el mundo compañer@s

Descubriendo nuestra Nación: Secretos del mundo Precolombino, Conquistado y Colonial  

La historia es nuestra oportunidad de conocer lo que ha conllevado a nuestra realidad actual. Para tal objetivo, usaremos la literatura, que podría compararse con una válvula de escape, la cual nos permite hallar la respuesta a muchos interrogantes. Acompáñame a descubrir esos laberintos ocultos al público. ¿ Te le mides?  

A modo de apertura, disfruta este fragmento de texto...

MIRTHAYU

"Hace muchísimos años el Cacique Tairón, vecino de los Michúes tenía como rutina ofrecer un sacrificio. En uno de ellos, apareció de repente una nube que esparcía rayos de mil colores. Entre más se acercaba, era más fácil distinguir que en su seno iba una mujer muy hermosa. Tairón y su tribu cayeron de rodillas, lanzando exclamaciones y gritos de alegría, pues creyeron que llegaba a ellos el dios a quien le estaban ofreciendo el sacrificio.

La dicha aumentó cuando la deslumbrante dama le entregó a Tairón y a su tribu una tierna niña y lasinstrucciones precisas para criarla y forjar su futuro. Los Taironas dedicaron toda su atención y esmero a la crianza de esta hermosa criatura y por nombre le pusieron Mirthayú y la eligieron como su única reina.

Mirthayú se convirtió en la adoración de los Michúes por su belleza, personalidad y el amor que manifestaba hacia su tribu. Pero un día llegó un gigante llamado Matambo, que se encargó de sembrar el terror en la tribu de los Taironas. Ellos, ante aquella amenaza, recurrieron presurosos a su reina y le suplicaron que interviniera ante el inminente peligro.

Mirthayú se enfrento al gigante y éste al verla quedo hipnotizado por su belleza. Entonces, inclinó reverente su cabeza ante la reina y le pidió disculpas por el atropello que estaba cometiendo contra los suyos. Así todo volvió a quedar en paz armonía.

Entre Mirthayú y Matambo nació una amistad que después se convirtió en amor. Juntos resolvieron viajar al macizo colombiano, guiados por el hilo brillante formado por las aguas del rió Guacacalló, hasta llegar a su nacimiento. Al regresar, el gigante tuvo que enfrentarse a la tribu de los valientes Michúes, quienes se opusieron a que Matambo cruzara por sus predios.

Para evitar que algo le pasara a su amada, Matambo le pidió que se alejara hacia los cerros del oriente para que desde allí observara su triunfo o su derrota. Sin embargo, desde lejos, Mirthayú vio como miles de Michúes atacaban a su amado. La pelea terminó cuando el gigante cayó estruendosamente al suelo. Mirthayú desesperada intentó prestarle ayuda y le pidió apoyo a su jefe Tairón, pero todo fue en vano.

La reina recurrió a los hechiceros para que le devolvieran la vida a su amado, pero ellos nada pudieron hacer. Recorrió los senderos en busca de auxilio y arrancó su rubia cabellera, el viento se la arrebató de las manos y la esparció por la zona cercana dando origen a los farallones y altares que hoy se observan al llegar al municipio de Gigante, en el Huila.

Mirthayú desfalleciente y de rodillas pidió protección a Tairón y a sus dioses y cuando menos lo esperaba se aproximó una nube de colores de la que descendió su madre. Ésta la tomó entre sus brazos, limpió sus lágrimas y la acompañó en su llanto. Pero Mirthayú se desplomó sobre el suelo y murió.

La reina pronto entregó su alma al creador del universo. La cabeza de Mithayú quedó hacia el oriente, los pies sobre el río Guacacallo, la mirada prolongada al infinito y los senos desnudos y desafiantes, como dos pirámides enfrentadas al sol. Hoy, después demuchos años, Mirthayú y Matambo están convertidos en dos enormes rocas encantadas, visibles desde la carretera central del Huila. Ella con sus atractivos "senos de reina" y él con la perfección de su perfil, ambos mirando hacia el cielo".

Ahora si, a trabajar en forma...

RECURSOS

BITÁCORA DE LIBROS DIGITALES

A modo de invitación

Iniciar un nuevo año es darse una oportunidad para imaginar, soñar, vivir y crear. Precisamente, la invitación para este año lectivo, 2014-2015, es que seas el PROTAGONISTA de nuestra historia intelectual.

La literatura también intenta parar el tiempo. No sé si lo consigue, pero lo que sí sé es que  la literatura es como un viaje como la pintura, nos emociona, y nos hace sentir, como diría San Juan, “un no sé qué que queda balbuciendo”. ¿Qué es lo que provoca que la literatura nos emocione? Esa es la pregunta que muchos se han hecho y se siguen haciendo. Recuerdo a un catedrático de literatura que se esforzaba, durante mis años de Universidad, en responder a esta extraña pregunta. Para ello dedicó todo un año y, por supuesto, no consiguió la respuesta. Lo recuerdo sentado ante su mesa doctoral leyendo sus apuntes amarillentos, frente a unos sesenta alumnos, aburridos y pensando, por supuesto, en todo menos en resolver el enigma de la literariedad perdida. De los labios del egregio sabio surgía a cada momento una lluvia espumosa de nombres de teóricos de la lingüística y de la literatura, como  autoridades indispensables que le servían para definir, argumentar y explotar la teoría de la literariedad encontrada. Pero nunca la encontró, y sentimos que el tiempo se perdía entre el aburrimiento y el desencanto.

En un papel, hoy también amarillento, entre extraños nombres y conceptos teóricos, un día en que el fastuoso sabio peroraba sobre la literariedad, escribí estos versos. En ellos aparecen dos voces, dos perspectivas, la voz del profesor de universidad y la voz de mi pensamiento, en el mismo momento en que se efectuaba el acto de la clase. Y durante ese acto de creación juvenil descubrí a la vieja señora llamada literariedad,  a la que tantos profesores y estudiantes de literatura buscan durante años, nada más y nada menos que a mi lado, en el rostro amable de una joven princesa que me miraba con cierto desdén.

Espero y deseo que este blog los ayude a conocer mejor el mundo de nuestra lengua y literatura. Leyos voy a decir que no pierdas detalle, porque a veces la emoción, la literariedad, puede surgir de cualquier mirada, de cualquier encuentro, o de cualquier experiencia de la vida, como en un bello ocaso en La playa del silencio, y no en tantos y tantos datos que nos obligan a conocer. Disfrutad si puedes y, sobre todo, espero que al final se hagan verdaderas las palabras de otro profesor, Miguel de Unamuno, quien cuando iniciaba sus cursos, decía a sus alumnos: “Ustedes son los encargados de demostrar mi ineptitud”.

11º LA UNIVERSALIDAD DE LAS LETRAS

10º VIAJE AL SIGLO DE ORO

Introducción

Queridos estudiantes: 

Bienvenidos a este espacio que ha sido diseñado con el propósito de compartir conocimientos sobre los contenidos propios de la literatura y la lengua castellana para décimo grado. 

Esta plataforma servirá como soporte de información importante con la cual trabajaremos en el aula en el transcurso del año lectivo 2013-2014. 

Esperamos que acojan este espacio como propio y que su participación sea significativa. 

9º EL CALIDOSCOPIO DE LA LITERATURA LATINOAMERICANA

¡Bienvenidos!

Me agrada mucho tenerlos nuevamente en esta ruta de aprendizajes.

Espero que hayan disfrutado de las mejores vacaciones y que las energías renovadas estén a disposición para iniciar un año lectivo lleno de sorpresas, encuentros y experiencias cargadas de sus saberes y los míos.

Les presento Literapedia expresa una herramienta que nos servirá para orientar nuestro conocimientos en este nivel.

-Poema azteca: 

LA VIDA PASA: HAY QUE VIVIR.

No por segunda vez venimos a la tierra

príncipes Chichimicas

gocémonos y tráiganse las flores.

¡Al reino de la muerte!....sólo

Estamos de paso:

De verdad, de verdad nos vamos!

¿A dónde vamos? ¿A dónde vamos?

¿Estamos allá muertos o aún tenemos vida?

¿Hay un sitio en que dura la existencia?

¡En la tierra tan sólo es el bello cantar, la flor hermosa:

es la riqueza nuestra, es nuestro adorno:

gocémonos con ella!

Príncipes chichimecas: gozad,

allá donde nos vamos es la casa

Del rey de los muertos,

del dios que lanza luces y envuelve sombras

es el sitio a donde regresan

nuestros abuelos.

-Poema inca

NUBE

Bella princesa, tu propio hermano

rompe el vaso que llevas. Entonces

luce le relámpago, gruñe el trueno, cae el rayo.

Tú princesa nos das tu lluvia;

también a veces, el granizo y la nieve. El creador del mundo,

el dios que lo mueve, !Viracocha! con ese fin te tomó: te dio la vida.

-Poema inca

CANTO DE LAS PRINCESAS O NUSTAS

Lloremos

Lágrimas de sangre; lloremos

desesperadamente, a gritos;

lloremos que el sol para siempre

la luz a sus ojos nos quitó.

No miraremos más su frente,

no oíremos más su voz

ni su mirada cariñosa

velará por su pueblo

Ladrón

como zorro; como tortuga, 

cobarde.

No es valor pelear ocultando el

cuerpo. Descubre tu pecho y

entonces veremos qué alma

templó mejor el sol.

                                  -Poema  maya

LOS CANTARES DE DZILBALCHÉ

Allí cantas torcacita

En las ramas de la ceiba.

Allí también el cuclillo,

El charretero y el pequeño kukum 

y el cenzontle!

Todas están alegres, las aves del 

señor Dios.

Asimismo la señora tiene sus aves:

La pequeña tótotola, el pequeño

Cardenal y el chinchin-bacal

Y también el colibrí.





Popol Vuh
Tercera Parte. Capitulo II.Estos son los nombres de los primeros hombres que fueron creados y formados

El primer hombre fue Balam-Quitzé, el segundo Balam-Acab, el tercero Mahucutah y el cuarto Iqui-Balam.
Estos son los nombres de nuestras primeras madres y padres.
Se dice que ellos sólo fueron hechos y formados, no tuvieron madre, no tuvieron padre. Solamente se les llamaba varones. No nacieron de mujer, ni fueron engendrados por el Creador y el Formador, por los progenitores. Sólo por un prodigio, por obra de encantarniento fueron creados y formados por el Creador, el Formador, los Progenitores, Tepeu y Gucumatz. Y como tenían la apariencia de hombres, hombres fueron; hablaron, conversaron, vieron y oyeron, anduvieron, agarraban las cosas; eran hombres buenos y hermosos y su figura era figura de varón.
Fueron dotados de inteligencia; vieron y al punto se extendió su vista, alcanzaron a ver, alcanzaron a conocer todo lo que hay en el mundo. Cuando miraban, al instante veían a su alrededor y contemplaban en torno a ellos la bóveda del cielo y la faz redonda de la tierra. Las cosas ocultas (por la distancia) las veían todas, sin tener primero que moverse; en seguida veían el mundo y asimismo desde el lugar donde estaban lo veían.
Grande era su sabiduría; su vista llegaba hasta los bosques, las rocas, los lagos, los mares, las montañas y los valles. En verdad eran hombres admirables Balam-Quitzé, Balam-Acab, Mahucutah e Iqui-Balam.
Entonces les preguntaron el Creador y el Formador :
-- ¿Que pensáis de vuestro estado? ¿No miráis. ¿No oís? ¿No son buenos vuestro lenguaje y vuestra manera de andar? ¡Mirad, pues! ¡Contemplad el mundo, ved si aparecen las montañas y los valles! ¡Probad, pues, a ver!, les dijeron.
Y en seguida acabaron de ver cuanto había en el mundo. Luego dieron las gracias al Creador y al Formador : -- ¡En verdad os damos gracias dos y tres veces! Hemos sido creados, se nos ha dado una boca y una cara, hablamos, oímos, pensamos y andamos; sentimos perfectamente y conocemos lo que está lejos y lo que está cerca. Vemos también lo grande y lo pequeño en el cielo y en la tierra. Os damos gracias, pues, por habernos creado, ¡oh Creador y Formador!, por habernos dado el ser, ¡oh abuela nuestra! ¡Oh nuestro abuelo!, dijeron dando las gracias por su creación y formación.
Acabaron de conocerlo todo y examinaron los cuatro rincones y los cuatro puntos de la bóveda del cielo y de la faz de la tierra.
Pero el Creador y el Formador no oyeron esto con gusto. -- No está bien lo que dicen nuestras criaturas, nuestras obras; todo lo saben, lo grande y lo pequeño --dijeron. Y así celebraron consejo nuevamente los Progenitores : -- ¿Qué haremos ahora con ellos? ¡Que su vista sólo alcance a lo que está cerca, que sólo vean un poco de la faz de la tierra! No está bien lo que dicen. ¿Acaso no son por su naturaleza simples criaturas y hechuras [nuestras]? ¿Han de ser ellos también dioses? ¿Y si no procrean y se multiplican cuando amanezca, cuando salga el sol? ¿Y si no se propagan? -- Así dijeron.
-- Refrenemos un poco sus deseos, pues no está bien lo que vemos. ¿Por ventura se han de igualar ellos a nosotros, sus autores, que podemos abarcar grandes distancias, que lo sabemos y vemos todo?
Esto dijeron el Corazón del Cielo, Huracán, Chipi-Caculhá, Raxá-Caculhá, Tepeu, Gucumatz, los Progenitores, Ixpiyacoc, Ixmucané, el Creador y el Formador. Así hablaron y en seguida cambiaron la naturaleza de sus obras, de sus criaturas.
Entonces el Corazón del Cielo les echó un vaho sobre los ojos, los cuales se empañaron como cuando se sopla sobre la luna de un espejo. Sus ojos se velaron y sólo pudieron ver lo que estaba cerca, sólo esto era claro para ellos.
Asi fue destruida su sabiduría y todos los conocimientos de los cuatro hombres, origen y principio (de la raza quiché).

Así fueron creados y formados nuestros abuelos, nuestros padres, por el Corazón del Cielo, el Corazón de la Tierra.¡Haz click y prográmate!